1973 m. liepą, vienuolių prieglaudoje netoli Paryžiaus Šrila Prabhu­pada kalbėjosi su kardinolu Jean Danielou: „Biblija nesako: „Nepa­daryk žmogžudystės", ji kalba plačiau — „Nežudyk"... Kodėl jūs aiš­kinate tai, kaip jums patogiau?"

Šrila Prabhupada: Jėzus Kristus sakė: „Nežudyk". Kodėl gi krikščio­nys žudo gyvulius?

Kardinolas Danielou: Žinoma, krikščionybė draudžia žudyti. Tačiau mūsų nuomone, žmogaus gyvybė nelygiavertė gyvulio gyvybei. Žmo­gaus gyvybė šventa, nes žmogus sukurtas pagal Dievo pavidalą. Todėl žudyti žmogų draudžiama.

Šrila Prabhupada: Tačiau Biblija nesako: „Nepadaryk žmogžudystės", ji kalba plačiau — „Nežudyk".

Kardinolas Danielou: Mes manome, kad tik žmogaus gyvybė yra šven­ta.

Šrila Prabhupada: Tai jūsų interpretacija. Įsakymas skelbia: „Nežu­dyk".

Kardinolas Danielou: Žmogus žudo gyvulius, kad turėtų ką valgyti.
Šrila Prabhupada: Netiesa. Žmogus gali maitintis grūdais, daržovėmis, vaisiais ir pienu.

Kardinolas Danielou: Be mėsos?

Šrila Prabhupada: Be. Žmogus turi valgyti vegetarišką maistą. Tig­ras neėda mūsų vaisių. Jo maistas — gyvulių mėsa. O žmogaus mais­tas — daržovės, vaisiai, grūdai ir pieno produktai. Kaip jūs galite tvir­tinti, kad žudyti gyvulius — ne nuodėmė?

Kardinolas Danielou: Mūsų nuomone, viską lemia tai, dėl ko mes taip darome. Jei gyvulys žudomas alkanam pamaitinti, žudymas pateisina­mas.

Kardinolas Danielou: Taip. Žinoma.

Šrila Prabhupada: Taigi, jei karvė — mūsų motina, kuo pateisinti jos žudymą? Jūs geriate karvės pieną, o kai ji pasensta ir pieno nebeduo­da— perpjaunate jai gerklę. Argi tai žmoniška? Indijoje mėsėdžiams patariama žudyti bent jau žemesnius gyvulius — ožkas, kiaules, dar bui­volus. Tačiau nužudyti karvę — didžiausia nuodėmė. Skelbdami Krišnos sąmonę, mes prašome žmonių nevalgyti jokios mėsos, ir mano moki­niai griežtai laikosi šios nuostatos. Jei kam nors dėl tam tikrų aplinky­bių tenka valgyti mėsą, jis turi valgyti žemesnius gyvulius. Nežudykite karvių. Tai didžiausia nuodėmė. O kol žmogus skendi nuodėmėje, jis nesupras Dievo. Svarbiausia žmogaus priedermė — pažinti Dievą ir Jį mylėti. Tačiau jei jūs nuolat nusidedate, jūs niekada nepažinsite Die­vo, o ką jau kalbėti apie meilę Jam.

Šrila Prabhupada: Tačiau Biblijos įsakymas skelbia: „Nežudyk". Todėl žudyti karves jums nuodėmė.

Kardinolas Danielou: Indams Dievas sako, kad žudyti blogai, o žy­dams, kad...

Šrila Prabhupada: Ne, ne. Jėzus Kristus mokė: „Nežudyk". Kodėl jūs aiškinate tai, kaip jums patogiau?

Mokinys: Šrila Prabhupada, valgyti mėsą krikščionybė leidžia vadovau­damasi prielaida, jog žemesnės gyvybės rūšys — priešingai, negu žmo­nės — neturi sielos.

Šrila Prabhupada: Tai kvailystė. Pirmiausia turime išsiaiškinti, kas įro­do, kad siela yra kūne. Tada ir suprasime, ar išties žmogus turi sielą, o karvė — ne. Kuo karvė skiriasi nuo žmogaus? Radę skirtumą, galė­tume teigti, jog gyvulys neturi sielos. Tačiau kaip galime tvirtinti, kad gyvulys neturi sielos, kai visiems akivaizdu, kad jam būdingi tokie pat požymiai, kaip ir žmogui? Gyvulys maitinasi—jūs irgi maitinatės, gy­vulys miega —jūs irgi miegate, gyvulys poruojasi—jūs poruojatės, gy­vulys ginasi — ir jūs ginatės. Šie požymiai mums bendri, kuo gi mes skiriamės?

Kardinolas Danielou: Mes pripažįstame, kad, galimas daiktas, gyvulių biologinė egzistencija panaši į žmogaus, tačiau sielos jie neturi. Mes manome, kad sielą turi tik žmogus.

Kardinolas Danielou: Žinoma ne, tačiau mums sunku sutikti su teigi­niu, kad visa gyvybė yra Dievo gyvybės dalis. Tarp žmogaus gyvybės ir gyvulio gyvybės milžiniškas skirtumas.

Šrila Prabhupada: Šį skirtumą lemia sąmonės išsivystymo lygis. Žmo­gaus kūnas turi išvystytą sąmonę. Sielą turi netgi medis, tačiau me­džio sąmonė nėra labai tobula. Kai jūs kertate medį, jis nesipriešina. Iš tikrųjų jis kertamas priešinasi, tačiau labai silpnai. Vienas mokslinin­kas— Jagadish Chandra Bose, sukūrė prietaisą, kuris rodo, kad pjau­nami augalai ir medžiai taip pat jaučia skausmą. Ir mes puikiai matome, kaip priešinasi skerdžiamas gyvulys: jis verkia ir klykia širdį draskančiu balsu. Taigi tai priklauso nuo sąmonės išsivystymo lygio. Tačiau sielą turi visos gyvos būtybės.